奔跑吧兄弟第二季第七期（出《朝野佥載》） 唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上，制定長期流放制，敕令以此爲永久的法例。。，。或遇紙筆，則欣然畫樓台人物，執持樂器，或雲龍鸾鳳之像。。，。見二人入智興所寢之舍，驚曰："徐州王待中在此。。，。那麽神人所提的香爐，大概是香爐的影子吧。。，。
王問汝平生作何福業，山龍對曰："鄉人每設齋，恒請施物助之。。，。"太宗就隨那人進入冥府，判官問他六月四日的事，然後就讓大家回去了。。，。爲某告于主人，請不食其肉，爲作功德。。，。"然後又長歎一聲說："這句還象有什麽預兆，然而生死都是命裏注定的，怎麽能因爲這些預兆呢。。，。
他們見石像腳背上刻有'多寶'二字，于是就稱它爲多寶石像，又稱安置石像的廟爲多寶寺。。，。弟子是南方天王韋將軍下之使者。。。現在從那座山上走的人，還能聽到鍾聲。。，。（出《幽冥錄》） 趙泰字文和，清河貝丘人。。，。
"當時蜀兵開始攻打歧山，自稱旦夕之間就會蕩平秦地。。，。（出《紀聞》） 魯郡任城野外的黃山瑞像，是在山石上自然形成的，形狀象胚胎模糊不清。。，。
肅宗來了，果然讀了《拔河賦》，可是不符合皇帝的心意，說："天子好比你們的父親，而天子的玉齒怎麽能聽憑你們這些人的擺布呢？"以後又一次推薦，最終還是不同意，于是信命了。。，。？我神鼎是乞得東西就高興，乞不到時就悲傷，有人打我我就怒，有人罵我我就惱；由此而論，我的行爲距離菩薩還遠著呢！" 廣陵大師 唐貞元中，有一僧客于廣陵，亡其名，自號大師。。，。；！"又曰："公有犀角刀子乎？"曰："有。。。？渠又爲某每歲亡日作齋，夫妻涕泣，計其淚過三兩石矣。。，。
歲余，禦史中丞薛紹緯，貶官至豫章，傅取此地第以居之，遂卒于此。。，。道榮起，見子喬雙械脫在腳外，而械痕猶在焉。。，。
以後僧遭到胡賊的劫難，倉猝逃避，箱子裏裝著那個經書，就把它放在高岩上。。，。素羸弱，不堪奔馳，乃懇誠告天，願投死南土，力倦而寢。。，。"嘉會說："泰山三千多裏，怎麽能去呢？"二童子說："先生閉上眼睛，不要擔心路遠。。，。？長男既已無辜，孀婦又俾酬死，念某旅榇，難爲瘗埋，伏乞延其生命，使某得歸葬洛陽，獲袝先人之瑩阙，某無恨矣。。，。
房內常常供奉一位觀世音像，早晚禮拜，請求治好這個病。。，。不一會就叫著說："李判官來了。。。追的人看到樹上有鳥，便以爲樹上不會有人，于是回去了。。，。向隱所說的"這段時間更長"，果然如此。。，。說話不清楚，不真切，但大多數話都得到了驗證。。，。）置勾任，（明抄本"任"作"使"。。，。
）別家人，與（"與"原作"畢"，據明抄本改。。，。含光初甚怖懼，後稍竊視，院中都有二十八婦人，绯衣各令解髻兩兩結，投釜中，冤楚之聲，聞乎數裏，火滅乃去。。，。父令兒出應之，見一人雲："官喚汝。。，。"王琦後來又得病，忽然覺得四肢內有八十二個人，他們有的有眉眼，有的有口鼻，其中長著臂腳的，來來往往攻擊他的血肉，每當到腕節之間，就相互沖擊，病痛不可忍耐。。，。 潞州別駕 唐玄宗爲潞州別駕，將入朝，有軍州韓凝禮，自謂知五兆，因以食箸試之。。，。
他的妻子生第一個兒子，有一塊皮從上眼皮一直垂到鼻子，還有一塊皮從額後直垂到脖頸，好象人戴著帽子似的。。，。席豫看見肝在盤子中搖動不停，皺眉好久，讓拿下去，于是拿來一匹絹，爲羊鑄佛。。，。義逸以家財易諸瓦木，取其精者，遂大營市邸，並治其第，爲岐下之甲焉。。，。（出《報應記》） 隋朝的趙文若，在文帝開皇初年病亡。。，。如何？"王姥戟手大罵曰："何用識此僧？！"一行從而謝之，終不顧。。，。？！
趙文昌 隋開皇十一年，大府寺丞趙文昌忽暴卒，唯心上微暖，家人不敢斂。。，。官府者遣問老母："何因行濫沽酒，多取他物？擬作法華經，已向十年，何爲不造？"老母具言："酒使婢作，量亦是婢。。，。？思溫以爲是以前聽琴的遊客，根本不回頭看，等到曲子彈完，才知道那老人並不是以前的遊客。。，。 唐僖宗 唐丞相隴西公李蔚建大旆于廣陵日，時鹹通十二年也。。，。
