家有囍事2009縱五六犬，皆不敢逐，狐亦不走。。，。由是上命三藏僧不空，念天竺密語千口而退。。，。你可爲我們寫金光明經、法華、維摩、涅巉等經，同時再爲我設齋超度，我們就能到人間生活。。，。、
最後有一老狐，衣綠衫，從孔中出，是其素所著衫也，家人喜雲："胡郎出矣！"殺之，其怪遂絕。。，。！（出《酉陽雜俎》） 唐元和年間，一個叫陳樸的人，從崇賢裏北街大門外自己的家裏，依著門往外看。。，。
大明年中，忽然從節子上長出一個像靈芝草的東西，黃色，鮮豔明亮，一天天增長。。，。一個個半醒半醉，或吟或歎，或喜或悲。。，。及明，移其冢于西，而草木悉于西岸。。，。
老叔驚異地問她，她把從前的事對老叔說了。。，。"哭了整整一天，贈送給馮玠一件衣服說："好好地保護愛惜它，姑且當作永久的紀念吧。。，。 鄧 俨 會昌元年，金州軍事典鄧俨，先死數年。。，。
婆羅樹 巴陵有寺，僧房床下，忽生一木，隨伐隨長。。，。他的父母詳細述說了他媳婦重新嫁人的前後過程。。。其弟弘都，絕棄人事，躬自侍養。。，。如果能有一把利劍，即使龍發覺了那也可以把它殺死，沒有什麽可怕了。。，。西明寺的和尚造玄院中，就有這種茄子。。，。自辰至酉，雷電飛散，池亦涸竭。。，。
東都王老有雙犬能咋魅，前後殺魅甚多，宋人相率以財雇犬咋狐。。，。棗長四五寸，紫色（原本"紫"上有"國"字，"色"下有"細"字，據明抄本刪），皮（"皮"原作"又"，據明抄本改）皺細核。。，。岑文本說："人的穿戴爲什麽不同呢？"道士回答說："道就在方圓之中。。。？（出王子年《拾遺記》） 燕昭王坐在握日台上，有一些白脖頸的黑色大鳥飛來，停落在王所。。，。子和說："我是竹季貞，死十一年了，現在又回來了，爲什麽要趕我走？！"竹家人聽他的說話聲，果然是竹季貞的；又通過一些事情驗證，一點不錯。。，。；？！
削了塊木頭做了記號，回頭看那馬，正在路邊吃草。。，。生（"生"原作不，據明抄本改）三四歲，能知前生事。。，。 蘇州華亭縣，有一座陸四官廟。。，。快死的時候，對他的妻子說："我平生喜愛的奴仆和馬，經常使用，他們很稱我意。。，。汶喜曰："此燭將非人居乎？"馳走，望形而去。。，。？
（出《稽神錄》） 天複年間，豫章那裏有人蓋房子，挖地時挖出來一個小木匣。。，。使者說："字前頭蓋上一半，不該死。。，。但是甕稍微歪斜一點，所以錢能流出來。。，。一天，天下的是錢雨，滿地是錢。。，。
王伯陽的妻子，是郗鑒哥哥的女兒。。，。有叩門者，自稱高氏子，以符術爲業。。，。（出《酉陽雜俎》） 郭元振有一回住在山裏，到了半夜，有一個臉如圓盤的人眨著眼睛出現在燈下。。，。"于是衛慶就更加珍視它，平常總把它放在臥室內。。，。崔紹跪拜行禮，閻也行了禮，就上馬回去了。。，。
但每月望，王自出海岸，設壇致祭之，以此置壇上。。，。其下常有巨虺，蟠而護之，民不敢采伐。。，。"神曰："我一字天王也，常爲爾家供養久矣，每思以報之。。，。三年後，被範陽節度使請去做幕僚。。，。有時候也動一下身子，用刀砍不進去。。，。
曹王自從貞元埋葬之後，經曆了二百年，盆中的水一點不減少，是玉滋潤的結果。。，。這個國的人每天扶老攜幼的到處遊玩，到晚上就散去，也沒有人會喝醉。。，。"大槐樹就說道："有勞老弟了！"似乎聽到大槐樹上有人下來與巨人說話。。。！ 計 真 唐元和中，有計真家僑青齊間。。，。真如說不行，崔圓非看不可，真如拗他不過，只好又拿出那八件寶物給他看。。，。
