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"崔問還記得斬首的情景嗎,說:"剛領到戟門外,便象沈醉了一樣,記不住斬首的情景了。。,。"後承生昭,位輔吳將軍,年九十,虵鹄之祥也。。,。有孫女,殊有姿貌,鄰人欲聘爲妾,裨以舊門之後而不許。。,。(出《紀聞》)  唐朝神龍年中,襄陽將要鑄一佛像,有一個老婦人非常貧困,向大家求助出錢,而始終不能得到。。,。道昭和尚對張氏說:"您能做四任官,但千萬不要去範陽做官。。,。

等到郁林事變皇帝被害時,車駕載著人從這裏出去,皇帝脖子上的血流到門檻上許多。。,。某往候之,仕佳座客有陳留尉李揆、開封主簿崔器方食,有前襄州功曹參軍房安禹繼來。。,。、"他拿一把幹草,鋪在西面牆根下,露天坐在幹草上,也講說起《涅槃經》來,言詞流暢明白,聽得清清楚楚。。,。宣王自將中軍討陵,卒至,陵自知勢窮。。,。皇帝笑了,並賞賜他,讓他到春明門等待各州來的車三天,並都送給他。。,。

其父子五人,恐是其家杯渡,即留二弟停都守視,余三人還家。。,。其子自廣陵來觀,適與遇于院門,威貌崇嚴,不複可識。。,。李見蘆草囤子擋道,欲移到牆腳下,但是好幾個人都拿不起來,杯渡吃完飯之後,提起來就走,而且笑著說:"四天王李家!"這時有個仆人瞧見囤子裏有四個小孩,都是幾寸高,生得面目端正,衣服鮮豔潔淨。。,。!其亡姊不言,但于幡前下僛,儛儛不辍。。,。)自居東宮,未聞大惡,臣聞父子之道,天性也,子有過。。,。然後召見門僧對他說:"我已遵從師父之計,找到一個姓張的了。。,。

又躍首至于梁數四,乃引重千鈞。。,。事悉具本院碑,殿有東庑,見有喑僧跛童子二畫像並存焉。。,。後魏也有個稱作寶公的僧人,不知老家是什麽地方的,相貌很醜陋,知識極通達,能通曉過去和預見未來三代的事。。,。後來劉鑰匙死了,借債那家養的母牛生下了一個牛犢,在膁骨和肋骨之間有劉鑰匙的姓名,就象用筆墨寫上的一樣,被債家用鞭打使役的沒有完整的皮膚。。,。思元上前施禮拜見,身邊的人說:"這是地藏菩薩。。,。又過了幾十天,太陽快落了,宋柔步行經過寺門又碰上何群從外面回來要進門,何群瞥見宋柔就來了氣,連連呵叱馬夫把他抓到院內,等到日落天黑,把宋柔殺死並肢解了,扔到幾個糞坑裏。。,。

僧會欲使道振江左,興立圖寺,乃杖錫東遊。。,。"果然像他說的,幾天之內三貢便起事了。。,。感一鍮石像,忽在庭中,奉安塔中,獲舍利百粒。。,。弟子們有的清音缭繞對空長嘯,有的步虛踏峰,有的鼓琴奏樂,直至月亮隱沒在遠山後面,大家才返回住地的山舍。。,。琮說:"你以後還有功名,能做兩任邑宰,但不主持政務,還可以做官二十五年。。,。

乃密畫女人居高樓,而淨滿引弓射之狀,藏于經笥。。,。忽遇一道士于路,謂之曰:"汝病食症耳,吾能療之。。,。"鵬舉生鴻漸,而名字亦前定矣,況其官與壽乎?(出《集話錄》)  宰相杜鴻漸的父親名叫鵬舉。。,。?行次江際,衆人憩于樹蔭,貧士亦坐石上。。,。一天黎明,他從大門出入時,忽然說道:"門檻上的血能弄髒衣服。。,。

等到了漢南,尋找探訪哥哥,也沒有看見。。,。至田氏,累三丸而不見火狀,吏乃怪之。。,。

夢一僧如淨滿者,引之曰:"可從此路出。。,。三鬼共引山開,登梯而進,上欲至頂。。,。世人將死,或半年,或數月內,即先于城中呼其名。。,。  唐慶  壽州唐慶中丞棲泊京都,偶雇得月作人,頗極專謹,常不言錢。。,。景雲中,封鄧國夫人,帝甚重之。。,。

他日,賈帥複出,至前所置車處,問曰:"前度病人在否,吏報今已平得。。,。娘子詳盡地述說了艱苦的遭遇,他也恍恍忽忽的不知是怎麽回事。。,。

蓋軍將衙門就法並斬斷經之像,至今尚存。。,。不出三日,其女遂亡,時人鹹以爲冤魂之所致也。。,。"又問城主是誰?回答說:"是邬元昌。。。?別駕欲出,諸僧送別駕,見寺主左臂上袈裟,忽有些鮮血。。,。經還沒有抄寫完,女兒又夢見母親向她催要,這時便見一個和尚手拿著一《法華經》,對母親說:"你女兒已爲你寫完第一《法華經》了,功德已經完成,爲什麽要這麽著急。。,。而與兄分別了,在路上只幾天就死了,當時沒有人不認爲這是有天理存在。。,。

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