女人的公敌孟子有言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運于掌。。，。固又撰功臣、平林、新市、公孫述事，作列傳、載記二十八篇，奏之。。，。、
鎮弟子禧，少明習家業，兼好儒學，有名譽，延熹中亦爲廷尉。。，。所以《詩經》中說：“瞧那烏雲翻滾著，大雨就來臨了。。，。他爲百姓制訂了四條訓誡，用來確定父子、兄弟、夫婦、長幼之間的禮儀。。，。、袁紹的後妻劉氏得袁紹寵愛，她偏愛袁崗，多次在袁紹面前稱贊他，袁紹也驚異袁尚的容貌，想讓他繼位。。，。《書》曰：“臣無作威作福，其害于而家，凶于而國。。，。
永建元年，重立後部故王子加特奴焉王。。，。鼓勵善舉改變風俗，是國家首先應該做的。。，。友人虞偉高有父仇未報，而笃病將終，颙往候之，偉高泣而訴。。，。其務退奸貪，思進忠善，可一去檻阱，除削課制。。，。異母女弟選入掖庭爲貴人，有寵于靈帝，拜進郎中，再遷虎贲中郎將，出爲颍川太守。。，。非惡榮而好辱，惡生而好死也，徒感王綱之不攝，懼天網之久失，故竭心懷憂，爲上深計。。，。
”《詩經》中的《小雅》，也有指責進讒言的《巷伯》篇。。，。古者天子一娶九女，娣侄有序，《河圖》授嗣，正在九房。。，。豈有員園委屈，可以每其生哉！懔懔焉，皜皜焉，其與琨玉秋霜比質可也。。，。！
京師的百姓都稱贊驚歎，認爲王渙有神機妙算。。，。夫檽、梓、豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河溯洛，工匠雕刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬失，而東至樂浪，西達郭煌，費力傷農于萬裏之地。。，。、爲人深沈質樸，從小立有振興民俗的志向。。，。瑜誅後，宦官悉焚其上書，以爲訛言。。，。那麽皇上就可以日有所聞，忠臣也能盡其所知了。。，。伏願陛下少留聖思，割損左右，以奉天心。。，。
桂陽靠近南州，風氣習俗很輕薄，不懂得學識道義。。，。及瓊卒歸葬，乃負糧徒步到江夏赴之，設雞酒薄祭，哭畢而去，不告姓名。。，。帝又愛信阿母王聖，封爲野王君。。，。陽球又賄賂朔方的使者毒死蔡邕，被陽球賄賂的人反而將實情告誠蔡邕，所以蔡邕每次都得以免死。。，。建初元年，大旱谷貴，楊終認爲廣陵、楚、淮陽、濟南案件，被遷徙的有上萬人，又屯住在邊速地區，吏民十分怨恨，于是便上疏說：臣聽說“褒揚善行延及子孫，憎惡邪惡止于本人”，此是百王的常規，是不改變的法則。。，。、廣開四門以求賢兮，那幽州刺史推舉了我。。，。
太尉杜喬見而贊譽說：“可爲人師。。。元興元年，封劉正弟二人爲縣侯。。，。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，非所謂與時消息者也。。，。願陛下稍稍留心，割損左右，以安天心。。，。
所以修靈台有主動服役之民，武旅有喜悅之士，都是因舉動符合時宜，行動順從人心。。，。遭父憂，每哀至，辄歐血絕氣，雖衰服已除，而積毀消瘠，殆將滅性。。，。謬言出口，則亂及八方，何況髡無罪于獄，殺無辜于市乎！昔禹巡狩蒼梧，見市殺人，下車而哭之曰：“萬方有罪，在予一人！”故其興也勃焉。。，。！現在邊疆漢人孤單稀少，穸次受到羌人毒害創傷，卻還想讓歸降的賊人跟居民們一起居住，這就像在良田裹種劑棘，在臥室裹養毒蛇。。，。
初平中，任沛相，乘坐葦車到官府，以清廉誠信受到稱贊。。，。到窦憲兄弟圃謀不軌時，鄭衆于是最先謀劃殺了窦憲，因功績升任大長秋。。，。張俊者，蜀郡人，有才能，與兄龛並爲尚書郎，年少勵鋒氣。。，。黃瓊最初因父親的官位而爲太子舍人，他以有病焉由沒有就任。。，。且先帝新棄天下，我奈何楚楚與士人對共事乎？”進難違太後意，且欲誅其放縱者。。，。？
因擊破其衆，殺七百余人，南道于是遂通。。，。少遊京師，志節慷慨，與同郡荀爽齊名。。，。所謂遵堯，是說而今郡守刺史一月數遷不久于任，應按三考升降的定規來審驗其能否，縱使不能九載，也可讓其任滿三年。。，。如今尚存的僅爲十分之三四，軍吏士民悲愁相守，民衆只有逃走求生之心，卻役一點向前以求生的心思。。，。
