詹娜 杰姆逊于甯州東南五裏，有地名羅川，川上有縣，縣以川名。。，。進城走了一裏多，來到一座府門前。。，。"縣令立刻明白了，就說："先生只要能行雨，我保證馬上給你蓋新房子。。，。又入一院，見青童五六人，相顧笑語而去。。，。凡八兄認爲制作金丹，不怎麽費事；黃金白銀的變化，像咳嗽一聲或吐口唾沫那麽容易。。，。；
太守的女兒已經生了個兒子，這時也現了原形變成一只狸貓，栾巴也把它殺掉了。。，。看見三四間茅屋，低而又狹窄，有個老婦人在紡麻苎。。，。
君非柳十二乎？君船以風便，索君甚急，何不促回？"因投一尺绮曰："以此掩眼，即去矣。。，。？穆王持白珪重錦，以爲王母壽，本具周穆王傳。。，。韋君到山中求覓，遂失舊路，數日尋訪不獲。。，。
（出《仙傳拾遺》） 陽翁伯是盧龍人，對雙親特別孝敬。。，。到了城東的大土堆上，看見幾十只大白鶴，一個跟一個地飛上天，慢慢飛遠消失了。。，。趙均郎中時在幕府，親眼所見，可以驗證此事。。，。"茅君曰："顧肯送，誠君甚厚意。。，。一天夜裏，他夢見自己進入一個洞府中，看見那裏面正是春天景色，煙花爛熳，鸾翔鶴舞，雲霞祥瑞，樓閣連綿。。，。"她很悲戚，苦苦說明在人間久了，留戀仰慕娘子，不忍離去。。，。
"于是中使派人尋找，挖回來使用，一點也不缺。。，。統領十方玉女的名籍，你們可以自己陳請。。，。它上面的篆文是："鳳芝龍木，受命無疆"。。，。詩是這樣的："越井岡頭松柏老，越王台上生秋草。。，。凡是傳授道法，必須是最誠實的人，《魏夫人傳》中嚴格約束不許傳教，只能秘密進行，也是害怕有背于折中。。，。修生之道，除去嗜好和欲念，啬神抱和，所以沒有牽累之事；對內抑制自己的私心，在外檢點自己本身，所以沒有過錯；先人後己，懂得柔和安守謙讓，是用來安身的辦法；好事推給別人，不好的事歸于自身，是用來積德的辦法；功不在大，立之不懈，過不在小，改掉它不遲疑，是用來積功的辦法。。，。；
觀主對那個客人說："人不可以輕薄呀。。。蕭洞玄看見一個人的船停頓下來，因爲船擠了他的右臂，已經骨折。。，。有老父接抱，入旁空百十步，見堂宇，甚妍潔明敞。。，。"父母以所持果飼之，逡巡，異兒等十數至，息于檐樹，呼曰："同遊去，天宮正作樂。。，。所以，何必對劉徹那麽保守，不把真經訣竅傳授給他呢？"上元夫人聽了王母這番道理，被說服了。。，。？
"遂留《仙樞龍席隱訣》五篇，內多隱語，亦指驗于旭，旭洞曉之。。，。後如華陰山，見一人乘白鹿車，從者十余人，左右玉女四人，執采旋之節，皆年十五六。。，。其後于洞庭包山降張碩家，蓋修道者也。。，。《老子》上說：'在淡泊上多注意，在寂靜處聚會真氣，順應事物的自然規律，就沒有私欲了，那麽天下也就治理了。。，。
有個叫陳伯的安樂縣人，要求侍奉孔安國，安國就收他爲弟子，考察了三年，看他學道的志向堅定，就對他說："我從小就勤奮刻苦地尋求道術，什麽地方都去過了，但仍沒有得到'八石登天'的神丹和成仙的方術，只得到了可成地仙的方術，只能不死而已。。，。凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；過了很久，妙女說她回來了，就恢複了本來的樣子，沒有鳳樓的姿態了。。，。老太太看著她說："你是喜歡我，可以同我一起到我住的地方嗎？"逍遙高興得把筐扔了，給老太太行禮自稱弟子，跟老太太回家。。，。？
那個老人說："年輕人，認識我嗎？"李紳說："小子未曾拜見過。。，。？當時清河郡的李萼，在軍前拜谒，顔真卿與他共同謀劃，一起在堂邑打敗了安祿山的兩萬多人。。，。初，陵入蜀山，合丹半劑，雖未沖舉，已成地仙。。，。在火中平常立著一根筷子，到這時拔掉它，于是日熟子就送來了。。，。
時下玄洲戲赤城，繼世而往在我盈。。，。這些傳說在各種書籍中都有記載，但都不是出自神仙經書的正式傳記中，沒有什麽依據。。，。諸真君亦各下山，並自有龍虎鸾鳳，朱鬣馬龜魚，幡節羽旄等。。，。鄭曙說："各位讀過《晉書》吧？看見過太尉郗鑒的事迹沒有？《晉書》上雖然說他死了，但他直到現在還活著。。，。？"老翁把文廣通請到屋裏，見屋裏有十幾個書生，都戴著章甫冠，穿著寬袖單衣，有位博士獨自面朝南坐在一個臥榻上講授《老子》。。，。明年，鄭罷官，僑居濛陽郡佛寺。。，。
